19 | 10 | 2017

Український козацький Звичай (розширене розуміння) Конференція Конференція 21-22.03.2011 р.

Чорні запорожці.Звичаєвий устрій.Козацькуа нарада

Цей документ підготовлений за матеріалами Всеукраїнської науково-практичної конференції «Звичай Русі, що став козацьким. Уклад конституції республіки Війська Запорозького (Конституція Пилипа Орлика)». Конференція відбулася 21-22 березня 2011 р. на базі Хмельницького інституту МАУП.

 

Український козацький Звичай 

(розширене розуміння)

 
 
 

І. Звичай – це:

 
1. Коло, Віче, Рада, самоврядування – без цього звичай вмирає.
 
2. Звичай творився багато століть, він охоплює уявлення, знання і вміння народу.
 
3. Теоретичні джерела Звичаю живляться усною народною творчістю, «Супойським переказом», «Велесовою книгою», «Руською Правдою», Козацькими літописами, «Конституцією» П.Орлика, «Історією Русів», творами Г.Сковороди, Івана Котляревського («Енеїда»), творами Т.Шевченка і І.Франка, Л.Українки, В.Шаяна, та дослідженнями сучасників.
 
4. Ми і наш Звичай – з тих пір, відколи ми себе пам’ятаємо.
 
5. Звичай – це спосіб життя від народження і до смерті. Це неписаний щоденний закон, який охоплює все у людському житті.
 
6. Канонізувати або спрощувати звичай не потрібно.
 
7. Звичай – доцільний, природний і простий – це система знань, яка постійно доповнюється життям, але його основи – не змінні.
 
8. Звичай формує свідомість та дію в ім’я правдивого життя.
 
9. Етика, закони, віра – побудовані на Звичаї, але вони, нажаль, часто нищать Звичай, декларуючи, регламентуючи, підмінюючи його.
 
10. Де забувають Звичай – там живуть в брехні, насильстві, стражданні і злиднях.
 
 

II. Значення землі для Звичаю:

 
1. Українці – землеробська нація, а отже – творяща, даюча життя, гуманна, мирна, тому відноситься до Землі, до Природи як до Матері. Це і сформувало духовність нації.
 
2. Козак – це власник земельної ділянки (дачної, присадибної – ця земля продається). Вся інша земля належить громаді і не продається (перебуває у колективній власності).
 
3. Козак – підприємець: має свою справу, живе своєю працею, спорідненою працею.
 
4. Козацька кооперація – взаємодопомога, спільна діяльність, розподіл статків згідно внеску.
 
5. Іноземці не можуть бути власниками на території України. Власниками на території України можуть бути тільки її громадяни.
 
 
 

III. Віра: 

 
1. Надія на Бога, а лицарство наше.
 
2. На Бога надійся, а до берега гребися.
 
3. В товаристві дотримуються віротерпимості (є різні віри і різне розуміння однієї і тієї ж віри).
 
4. Забобонність віри – це шлях в нікуди, і є знищенням самої ж віри.
 
5. Козаку-звичаєвцю не потрібні посередники між ним і Богом, і козак не перекладає свою відповідальність за свої помилки на Бога, не просить прощення, а бере відповідальність за це на себе і відпрацьовує або відшкодовує заподіяне.
 
6. Люди – богоподібні, самодостатні тому, що вони мислять, творять, мовлять, люблять і працюють.
 
7. Козак – вільна людина, господар, а не раб-споживач, який живе одним днем і нищить все живе на землі і саму Землю.
 
8. Віра і знання поруч повинні йти.
 
9. Віра – це стан душі. Це особистий позитивний досвід, це оптимізм.
 
10. Вірити необхідно – в своє призначення на цій Землі, одне одному, в свій Рід, Нарід, в свою Землю. Звичай – це основа для правдивої віри.
 
 

IV. Козак-звичаєвик: 

 
Козак-звичаєвик: це власник, кооператор.
 
1. Думає, розмовляє, співає рідною мовою.
 
2. Відроджує календарну та родинну обрядовість, свята, згідно природного, космічного календаря.
 
3. Створює українське середовище.
 
4. Пізнає рідний край теоретично і практично.
 
5. Постійно навчається (Звичай, історія, культура, наука, мистецтво, музика і професійні знання). Практичність, доцільність і природовідповідність знань.
 
6. Дбає про своє здоров’я та сім’ї (фізкультура, спорт, походи, чистота, охайність та здорове харчування).
 
7. Проводить активне громадське життя – є громадянином та особистістю.
 
8. Живе у ритмі з Всесвітом, Сонцем, Водою, Землею.
 
 

V. Козацьке побратимство:

 
1. Взаєморозуміння, взаємодопомога, взаємопожертва в ім’я громади, роду, сім’ї і побратима.
 
2. Спочатку думка і справа, а потім слова, слова та справи не розходяться між собою, бути вірним Слову. Без праці і вдосконалення себе Волі і Правди не здобудеш.
 
3. Не піддавайся спокусам (чини, влада, кошти, маєтності, безмірні задоволення).
 
 
VІ. Сім’я, Родина і Рід – в основі Звичаю:
 
1. Родова пам’ять – до сьомого коліна.
 
2. Пошана та повага до Матері, Жінки до людей, роду та народу.
 
3. Родинна обрядовість від народження до смерті.
 
4. Природне, народне виховання.
 
5. Здорове харчування, народна медицина.
 
 

6. Виховання працею.

 
7. Виховання гідності, самодостатності і патріотизму.
 
 

VII. Самозахист громади, роду, сім’ї і себе:

 
1. Наявність особистої, традиційної козацької та сучасної зброї (на законній основі).
 
2. Козак – це сучасний воїн, захисник. Дух та знання молоді формуються звичаєм.
 
3. Козацтво без молоді – не козацтво.
 
4. Служба Громаді, Землі-Матері, свідома підлеглість вибраній владі.
 
 

VIII. Звичаєва держава:

 
1. Світоглядні основи, закони держави та мораль народу грунтуються на Звичаї.
 
2. Козак має право на найвижчу владу, або делегує це право більш достойному через народне віче.
 
3. Обов’язковий контроль з боку товариства та громади над обраною владою, її звітність і відповідальність майном та життям.
 
4. Постійна змінність старшини.
 
У книзі Анатолія Кондратьєва і Сергія Горелишева «Крір – бойове мистецтво українських характерників» (Київ, 2009) викладені реконструйовані «Звичаєві козацькі правила»:
 
 

1. Козак.

 
· Не шукає спокою у бездіяльності.
 
· Не слугує грошам та не дозволяє їм владарювати над собою.
 
· Має здатність битися не тільки за себе, але й за інших.
 
· Підкоряє свої примхи розуму та волі.
 
· Сам себе стверджує Воїном.
 
 

2. Громада.

 
· Кожен є рівним до кожного, всі є рівними до всіх, кожен є рівним до всіх.
 
· Кожен стає рівним до всіх тоді, коли визнає себе козаком, коли визнає громаду та її владу над собою і коли громада визнає тебе і твою владу над нею.
 
· Кожен за всіх, всі за кожного.
 
· Відкидаючи одного, ти відкидаєш усіх.
 
· Відкинувши громаду, – громада відкине тебе.
 
 

3. Віра.

 
· Не вірячи громаді ти відкидаєш громаду.
 
· Твоя віра в громаду – це твоя вірність громаді.
 
· Вір не тому що розповідають, а тому що бачать твої очі.
 
· Май власні переконання. Вірити як усі означає вірити у ніщо.
 
· Ніколи не май віри вищої за розум.
 
 

4. Слово.

 
· Твоє слово є твоєю вартістю.
 
· Не кажи двох слів там, де від тебе чекають одне.
 
· Якщо можеш промовчати, не говори нічого.
 
· Чуй не те, що говорять, а що приховують за допомогою слів.
 
· Признаючи когось зі своєї громади, відповідай за його слово, як за своє.
 
 
 

5. Справа.

 
 
· Ти можеш робити все, але правильно і до кінця.
 
· Якщо ти козак, то слова «хочу», «можу», «мушу» для тебе є тотожними.
 
· Завжди знаходься там, де важче.
 
· Підкори собі всіх, інакше підкорять тебе.
 
· Дай дорогу тому, хто може зробити більше за тебе.
 
 

6. Шлях.

 
· Знай, виживає тільки найсильніший.
 
· Не чекай коли тебе вдарять, починай першим.
 
· Йти прямо не означає йти у правильному напрямку.
 
· Не вступай у один слід двічі.
 
· Якщо не можеш просуватися вперед, то хоч би впевнено стій на місці.
 
 

7. Мета.

 
· Кожний твій постріл має бути спрямований до мети.
 
· Мета не в тому, щоб боротися, а в тому, щоб перемагати.
 
· Мету, від котрої ти відмовишся, привласнить твій противник.
 
· Від досягнення малої мети не чекай великої перемоги.
 
· Якщо ти досяг своєї кінцевої мети, то ти вже мертвий.
 
 

8. Міра.

 
· Не віддаляй себе від громади ні в малому, а ні у великому.
 
· Нікому не показуй а ні своєї болі, а ні своїх радощів. Відкрита душа – порожня душа.
 
· Не побажаєш іншому, не отримаєш і сам.
 
· Вину за події свого життя покладай тільки на себе.
 
· Все те, що ти тримаєш у твердій руці, у тебе ніхто не відбере.
 
 
 

9. Гiднiсть.

 
· Тебе можуть знищити, але перемогти ніколи.
 
· Ніколи ні про що не шкодуй.
 
· Ніколи нічого не проси, бо той хто просить не вартий поваги.
 
· Запропонуй допомогу нужденному, навіть коли він тебе не просить.
 
· Ніколи не вір Богові, який принижує і робить з тебе раба.
 
 

10. Правила.

 
· Обіцяй тільки те, що ти можеш дати.
 
· Поверни собі те, що ти втратив.
 
· Не зачіпай чужого, воно для тебе мерзенне.
 
· Вибач того, хто готовий вибачити тебе.
 
· Відмовся від розкошу та багатства. Тобі належить тільки те, що ти маєш при собі.
 
 
 

11. Принципи.

 
· Немає друзів, немає ворогів – є тільки учителі один одному.
 
· Немає чудес – є тільки різні рівні знань.
 
· Немає релігії вищої за Істину.
 
· Перемагай з повагою.
 
· Україна понад усе!
 
 

12. Гасла.

 
 
· Немає щастя без Честі, а Честі немає без Свасті!
 
· Любо, Любо, Хом, Хом! Сва, Сва, Слава, Ом, Ом! Хай Я, Хай Я Бус, Аум! Будьмо, гей, будьмо, гей, будьмо, гей, гей, гей!
 
· Перемога, або смерть!
 
 
 
· Слава Україні!
 
 
 
 
 
 
 
Це не завершений документ підготовлений за матеріалами
 
Всеукраїнської науково-практичної конференції
 
«Звичай Русі, що став козацьким. Уклад конституції республіки Війська Запорозького (Конституція Пилипа Орлика)», яка відбулася 21-22 березня 2011 р. на базі Хмельницького інституту МАУП.
 
 
 
Родовіда. Родолюбіє
Рідна Віра Українців
Держава Роду Нашого
Нищення нашої спащини
Сучасний світ. Людство
Релігії у світі
Ми - Українці !
ljud390.jpg
Свята наша земля
pryr128.jpg
Нове на сайті

Час: деякі властивості. Дослідження

Що таке час? Це питання до сьогодні не є однозначним, і мабть до кращого, що на сучасному етпаі розвтику (чи, точніше, деградації) людства "час"  як фізична реальність не підвладна "науковцям".
Але наші прекди казали про Час. Згадаймо текст Велесової никги:

“Революціонер” – вечір пам’яті Олександра Капіноса у м.Львові 10.03.2015 р.

У м.Львові 10 березня, у вівторок, відбудеться вечір пам’яті Борця за Волю України, Героя Небесної Сотні Сашка Капіноса. Цього дня йому мав би виповнитися 31 рік. Запрошуємо студентську молодь та всіх бажаючих прийти та вшанувати світлу пам'ять Звитяжця. 

Громада "Вінець Бога" відсвяткувала свято Купала в Буші. (21.06.2014)

21 червня 2014 року представники нашої громади Рідної Віри «Вінець Бога» відвідали с.Буша Ямпільського району Вінницької області, яке відоме своїми історичними подіями героїчної оборони Козацьких часів, Гайдамацьким Яром, а також скельним Храмом дохристиянської доби із рельєфом релігійного змісту. Майже 6 000 років існує життя на цій мальовничий території, що розташована в долині злиття 3-х річок: Мурафи, Бушанки і Сухої Бушанки. Про це свідчать археологічні знахідки, датовані ще IV –III тисячоліттям до н.е.

21.06.2014 Громада "Червона Русь" (м.Львів) відсяткувала Свято Купала

21 червня 2014 року в Сколе, не березі річки Опір в національному парку "Сколівські Бескиди" Львівська громада Рідної Віри Українців-Русинів "Червона Русь" разом з  друзями - рідновірами із Стрия, Сколе, Івано-Франківська провели Свято Купала - одне з найвеличніших, основних чотирьох сонячних свят нашого народу, що святкується на літнє сонцестояння.


Знакова, історична подія світового значення: Перун повернувся і піднятий з Дніпра! Україна-Русь, пробудись!

   Дорогі  Браття і Сестри!
   У стольному граді Києві,  столиці України (столиці Русі) сталася знакова історична подія, важлива як для України і українського народу, так і для слов'янських народів та духовного поступу Людства.
   До берега ріки  Дніпра-Борисфена, у Видубичах, приплив скульптурний образ Перуна - захисника Русі, України (нащадка Русі), який був одним з головних Богів у пантеоні Русичів.
   ВІн поставлений у 2009 році  Старокиївській горі у Києві, був вночі таємно спиляний у 2012 році злочинцями.
   08 травня  2013 року  цей скульптурний образ піднятий з Дніпра. 

Декларація всенародного руху за відновлення конституційності і законності в України на Майдані Незалежності у м.Києві

Ради чого Українці боролись на Майдані?
Що в сьогоднішній ситуації МИ, УКРАЇНСЬКИЙ НАРОД маємо вимагати від влади? 
Що нам у державі належить, чи ми в боргу перед кимось, чи інші держави винні нам? 
Хто керує Україною?
Українці є
в неволі, як за часів Т.Г.Шевченка - у своїй державі, вибореній ціною великої звитяги і страждань...

Чи є в Україні національний лідер?
Чи є організація, яка захищає, впрваджує в державну стратегію України  інтереси українців?
Чи є в Україні українська національна  ідея? Куди ми йдемо?
Чи є засадничою, керівною для українців  духовна система українського Роду - світогляд, розуміння Бога: саме наші, Предківські, споконвічні? 
Чи є в нашого народу духовна еліта, яка покаже керманичам, хай і майбутнім та всьому нашому етносу Шлях до визволення, до Щастя у своїй Державі?
 Хто дасть нам справжні, істинні знання - зараз для того, щб врятувати наш нарід?
Яка функція духовної (зокрема і релігійної) еліти в Україні?  

Це звернення, яке не побачили українці, було написане в часи Майдану  - але воно дає нам ключ до розуміння сьогоднішньої ситуації.

Світлана Сторожівська. Поезії]

Збірка поезії Світлани Сторожівської « Як сонце світу…», зачаровує чарівними картинами світу наших предків, автор віршів через призму себе тримаючись за  руку із сонцем занурює читачів у рідний світ уяви та явного.

 

Українське Різдво. Коляда. Свят-вечір.

Графічним символом українського календаря може бути восьмипроменева зірка. Календар цей напрочуд стрункий, симетричний: 4 пори року, 4 найбільші сонячні свята, що відповідають кожній із чотирьох сонячних фаз (сонцестояння і рівнодення).

СВЯТВЕЧІРНІ вірування лемків . Ворожіння

Напередодні Різдва найчастіше згадуються різні традиції, пов’язані з християнською символікою цього свята. Однак, думаю, варто не забувати й про його язичницькі витоки, адже воно, поки стало християнським святом народження Христа, було поганським святом народження Сонця, а разом з ним і Світу.

Статті, дотичні до теми
Найбільш переглянуті статті
Категорії статей
Канали новин
Свята Українців. Купала

Громада "Вінець Бога" відсвяткувала свято Купала в Буші. (21.06.2014)

21 червня 2014 року представники нашої громади Рідної Віри «Вінець Бога» відвідали с.Буша Ямпільського району Вінницької області, яке відоме своїми історичними подіями героїчної оборони Козацьких часів, Гайдамацьким Яром, а також скельним Храмом дохристиянської доби із рельєфом релігійного змісту. Майже 6 000 років існує життя на цій мальовничий території, що розташована в долині злиття 3-х річок: Мурафи, Бушанки і Сухої Бушанки. Про це свідчать археологічні знахідки, датовані ще IV –III тисячоліттям до н.е.

21.06.2014 Громада "Червона Русь" (м.Львів) відсяткувала Свято Купала

21 червня 2014 року в Сколе, не березі річки Опір в національному парку "Сколівські Бескиди" Львівська громада Рідної Віри Українців-Русинів "Червона Русь" разом з  друзями - рідновірами із Стрия, Сколе, Івано-Франківська провели Свято Купала - одне з найвеличніших, основних чотирьох сонячних свят нашого народу, що святкується на літнє сонцестояння.


Громада «Вінець Бога» провела Купальське свято (2013 р.)

Громада Рідної Православної Віри «Вінець Бога» м. Вінниці провела 22 червня 2013 року в районі «Сабарів», на узбережжі священної для українців ріки Бог українське звичаєве свято Купала. Свято відбулося під гаслом «За Рідну Українську Віру».

Купальська Ватра на Дрогобиччині (2013р)

22-23 Кресеня (Червня) на Дрогобиччині відбудеться одне з сакральних і найдавніших українських свят - Свято Купала, Бога Літнього Сонцестояння, Бога молодості, краси, молодечої вибуялої волі, духовної нескоримості. Бога земних плодів, а також шлюбу!

 

Готуймося до Купальського свята! Купальські пісні

Настають найкоротші літні ночі — свято Купайла, і звідусіль — лісів, гаїв, берегів річок — линуть купальські співи. Через християнський вплив їх подекуди стали називати «петрівочними піснями». Купальські пісні — це переважно мрії дівчат про заміжжя, прощання з вільним життям, бо восени настає пора весіль. Зміст цих пісень язичницький, купальський.