22 | 08 | 2017

Війна Московського Патріархату з Києвом за руйнування історичної спадщини українського народу - Святилища Рідних Богів і забудову на цьому місці т.зв."десятинну церкву "

Десятинна церква у м.Києві. Руйнування Московським Патріархатом історичної і духовної спадщини Українського народуНе встигли замовкнути в Канівській Успенській церкві, що досі належить до Московського Патріархату святкові дзвони з нагоди 150-річчя, як перепоховано Тараса Григоровича Шевченка - так одразу тими, проти кого боровся наш Батько Тарас - розпочато знищення духовної та археологічної спадщини Українського народу.

 

Проти ночі з 25 на 26.05.22011р, біля протизаконно поставленої Московським Патріархатом каплиці УПЦ МП (яка до цього часу не знесена, незважаючи на рішення суду України) на місці історико-культурного заповідника, неподалік розкопаних фундаментів Десятинної церкви, з’явилися три будівельних вагончики.

По факту ця забудова, знищення святині нашого народу - Десятинної церкви  в центрі Києва - столиці суверенної держави Україна іноземною організацією  -  стане символом перемоги над Україною тандему - Централізованої влади Москви (спадкоємця царської влади, совєцького режиму  СССР) і основи цієї влади Московського Патріархату над Україною. На боротьбу проти них і поклав своє життя  Т.Г.Шевченко.

 

Інформація про подію

 

Ось що пише газета "Тиждень":

У середу, 25.05.2011р.  близько 23 години на місце під'їхало шість вантажівок з будівельними вагончиками, після чого кран почав їх вивантажувати на землю.

"Хто їх привіз, із якою метою і кому вони належать, з’ясувати виявилося доволі непросто. І церковники, і археологи від вагончиків відхрещуються.

Та якщо археологи наполягають на тому, що вагончики не їхні і потреби привозити їх наразі немає, тай грошей на це у них також бракує, виділили хоча б на завершення розкопок, то церковники відверто клеять дурня.

Десятинна церква у м.Києві. Руйнування Московським Патріархатом історичної і духовної спадщини Українського народу

Архімандрит Гедеон, відповідаючи журналістам на запитання, хто привіз вагончики, так заплутався в показах та аргументах, що ледь не визнав, що їхня поява – це все-таки церковних рук справа. Втім, утримався і залишив журналістам поживу для фантазій.

«Що було вночі, я уявлення не маю, – стверджує Гедеон. – Я дізнався про це постскриптум. Подзвонили вночі, сказали, що хтось приїхав, якісь питання, нюанси якісь. Насправді нічого не сталося. Ви ж бачите. Я сам не знаю, що вам відповісти. Все нормально. Жодних проблем.Десятинна церква у м.Києві. Руйнування Московським Патріархатом історичної і духовної спадщини Українського народу

А ці будівельні вагончики? І що, що вагончики. Вони тут завжди стояли. Це ж музеєфікація має бути. Ви ж знаєте. Будуть музеєфікувати. То ще довга дорога. Знаєте? До того часу, як розпочнуться якісь будівельні роботи, має завершитися музеєфікація. Говорив Івакін (заступник директора Інституту археології НАНУ Гліб Івакін – Ред.), що вона фактично закінчена. Але ви ж чули, мають ще прийти археологи й довести до ладу все. Вона має відбуватися за сучасними технологіями, за стандартом.

Фотогалерея: Десятинці загрожує забудова (зображень: 67)

Один із трьох вагончиків стоїть тут давно, а два привезли сьогодні вночі. Вочевидь, тому що завозили вночі, як я розумію, мене тут не було.., через два цих вагончики, на яких була угода, але так напевно через промисел Божий, хтось не знав, хтось подзвонив, хтось викликав міліцію і здійнялася довкола цього смута. Хоча вона не вартує нічого. Ну вагончики-вагончики, що з того? Вагончики потрібні не лише нам, а й архітекторам, і будівельникам. І нам вони також потрібні. У нас братії дедалі більше стає. Майже 20 чоловік братії. Ну «чісто» так, щоб тримати церковне приладдя, таке як купель для хрещення дітей».

Археолог Віталій Козюба, науковий співробітник інституту Археології НАН України, був більш конкретний і не поринав у фантазії. Оперував фактами.

«На сьогоднішній день ситуація не визначена. Нещодавно завершився конкурс на кращу концепцію музеєфікації Десятинної церкви і території Старокиївської гори. Як відомо, там складно приймались рішення і зрештою переможцями були визнані дві концепції, два проекти, діаметрально протилежні за суттю. Одна концепція пропонує музеєфікувати фундаменти Десятинки і не передбачає зведення жодного храму, а інша, яку запропонувала УПЦ МП, пропонує на місці Десятинки побудувати нову церкву (за 100млн.грив.). Оскільки ці два проекти набрали однакову кількість голосів, то рішення, зрозуміло, не було при ухвалено і тепер, вочевидь, буде складно об’єднати ці два проекти, бо вони суперечать один одному. В УПЦ МП не сумніваються щодо переможця конкурсу з відновлення Десятинної церкви.

Фото проекту забудови території Десятинної церкви від УПЦ Московського Патріархату.

Ми завжди казали, що тут неможливе будівництво. І це не лише наша думка, це дух і буква закону. Відповідно до українського і міжнародного законодавства, будь-яке будівництво на території пам’ятки національного значення, а Старокиївська гора якраз і є таким, категорично заборонено. Остаточного проекту рішення долі Десятинки наразі просто немає, і те, що вночі таємно привезли вагончики, нібито для будівництва, це самодіяльність окремих чиновників, причому не найвищого рівня.

Напевно, вони вважають, що зможуть протиснути своє рішення, але я повторюю, жодного офіційного рішення поки що не ухвалено, крім того, і саме будівництво суперечить українському законодавству. Це парадокс української реальності, коли пропонуються проекти, які прямо суперечать законам. За логікою речей, таких проектів взагалі не повинно бути, вони навіть не мають розглядатися. Я думаю, що ми зробимо все можливе, щоб в Україні всі дотримувалися чинного законодавства.

Що стосується проекту музеєфікації, то тут мова йде поки що лише про концепцію. Треба буде ще узгодити тисячі дрібних деталей, як і що варто робити. Це дуже складний проект, такого в Україні ще не було, і до його втілення обов’язково необхідно залучати і археологів, і архітекторів, і музейників, і реставраторів, і істориків. Це складна комплексна проблема. Поспішати немає куди. Треба все продумати і врахувати до дрібниць, для того щоб втілити проект належного європейського рівня», - розповів Віталій Козюба.

Такі дві кардинально різні версії невеличкого епізоду з будівельними вагончиками, які дивним чином з’явилися біля Десятинки. Яка з них має більше право на життя, зрозуміти нескладно. Значно важче тут зрозуміти, хто в цій країні справді за щось відповідає і хто править бал.

Спроба вирішити проблему Десятинки за рахунок проведення конкурсу концепцій була невдала. Вона не лише поглибила прірву, а й додала нових нюансів, які ще більше ускладнюють ситуацію. Втім, ясно одне. До фінішу з Десятинкою ще дуже і дуже далеко. Тупість і розум ще зійдуться в двобої. А тому «далі» обов’язково буде."

 

Стаття взята з газети "Тиждень"

 

До теми:

 

 

 

Фотосвідчення. Архітектурний проект від УПЦ Московського Патріархату

 

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

Десятинна церква у м.Києві. забудова УПЦ МП історичної і духовної спадщини Українського народу

 

 

 

 

Родовіда. Родолюбіє
Рідна Віра Українців
Держава Роду Нашого
Нищення нашої спащини
Сучасний світ. Людство
Релігії у світі
Ми - Українці !
ljud403.jpg
Свята наша земля
pryr50.jpg
Нове на сайті

Час: деякі властивості. Дослідження

Що таке час? Це питання до сьогодні не є однозначним, і мабть до кращого, що на сучасному етпаі розвтику (чи, точніше, деградації) людства "час"  як фізична реальність не підвладна "науковцям".
Але наші прекди казали про Час. Згадаймо текст Велесової никги:

“Революціонер” – вечір пам’яті Олександра Капіноса у м.Львові 10.03.2015 р.

У м.Львові 10 березня, у вівторок, відбудеться вечір пам’яті Борця за Волю України, Героя Небесної Сотні Сашка Капіноса. Цього дня йому мав би виповнитися 31 рік. Запрошуємо студентську молодь та всіх бажаючих прийти та вшанувати світлу пам'ять Звитяжця. 

Громада "Вінець Бога" відсвяткувала свято Купала в Буші. (21.06.2014)

21 червня 2014 року представники нашої громади Рідної Віри «Вінець Бога» відвідали с.Буша Ямпільського району Вінницької області, яке відоме своїми історичними подіями героїчної оборони Козацьких часів, Гайдамацьким Яром, а також скельним Храмом дохристиянської доби із рельєфом релігійного змісту. Майже 6 000 років існує життя на цій мальовничий території, що розташована в долині злиття 3-х річок: Мурафи, Бушанки і Сухої Бушанки. Про це свідчать археологічні знахідки, датовані ще IV –III тисячоліттям до н.е.

21.06.2014 Громада "Червона Русь" (м.Львів) відсяткувала Свято Купала

21 червня 2014 року в Сколе, не березі річки Опір в національному парку "Сколівські Бескиди" Львівська громада Рідної Віри Українців-Русинів "Червона Русь" разом з  друзями - рідновірами із Стрия, Сколе, Івано-Франківська провели Свято Купала - одне з найвеличніших, основних чотирьох сонячних свят нашого народу, що святкується на літнє сонцестояння.


Знакова, історична подія світового значення: Перун повернувся і піднятий з Дніпра! Україна-Русь, пробудись!

   Дорогі  Браття і Сестри!
   У стольному граді Києві,  столиці України (столиці Русі) сталася знакова історична подія, важлива як для України і українського народу, так і для слов'янських народів та духовного поступу Людства.
   До берега ріки  Дніпра-Борисфена, у Видубичах, приплив скульптурний образ Перуна - захисника Русі, України (нащадка Русі), який був одним з головних Богів у пантеоні Русичів.
   ВІн поставлений у 2009 році  Старокиївській горі у Києві, був вночі таємно спиляний у 2012 році злочинцями.
   08 травня  2013 року  цей скульптурний образ піднятий з Дніпра. 

Декларація всенародного руху за відновлення конституційності і законності в України на Майдані Незалежності у м.Києві

Ради чого Українці боролись на Майдані?
Що в сьогоднішній ситуації МИ, УКРАЇНСЬКИЙ НАРОД маємо вимагати від влади? 
Що нам у державі належить, чи ми в боргу перед кимось, чи інші держави винні нам? 
Хто керує Україною?
Українці є
в неволі, як за часів Т.Г.Шевченка - у своїй державі, вибореній ціною великої звитяги і страждань...

Чи є в Україні національний лідер?
Чи є організація, яка захищає, впрваджує в державну стратегію України  інтереси українців?
Чи є в Україні українська національна  ідея? Куди ми йдемо?
Чи є засадничою, керівною для українців  духовна система українського Роду - світогляд, розуміння Бога: саме наші, Предківські, споконвічні? 
Чи є в нашого народу духовна еліта, яка покаже керманичам, хай і майбутнім та всьому нашому етносу Шлях до визволення, до Щастя у своїй Державі?
 Хто дасть нам справжні, істинні знання - зараз для того, щб врятувати наш нарід?
Яка функція духовної (зокрема і релігійної) еліти в Україні?  

Це звернення, яке не побачили українці, було написане в часи Майдану  - але воно дає нам ключ до розуміння сьогоднішньої ситуації.

Світлана Сторожівська. Поезії]

Збірка поезії Світлани Сторожівської « Як сонце світу…», зачаровує чарівними картинами світу наших предків, автор віршів через призму себе тримаючись за  руку із сонцем занурює читачів у рідний світ уяви та явного.

 

Українське Різдво. Коляда. Свят-вечір.

Графічним символом українського календаря може бути восьмипроменева зірка. Календар цей напрочуд стрункий, симетричний: 4 пори року, 4 найбільші сонячні свята, що відповідають кожній із чотирьох сонячних фаз (сонцестояння і рівнодення).

СВЯТВЕЧІРНІ вірування лемків . Ворожіння

Напередодні Різдва найчастіше згадуються різні традиції, пов’язані з християнською символікою цього свята. Однак, думаю, варто не забувати й про його язичницькі витоки, адже воно, поки стало християнським святом народження Христа, було поганським святом народження Сонця, а разом з ним і Світу.

Статті, дотичні до теми
Найбільш переглянуті статті
Категорії статей
Канали новин
Свята Українців. Купала

Громада "Вінець Бога" відсвяткувала свято Купала в Буші. (21.06.2014)

21 червня 2014 року представники нашої громади Рідної Віри «Вінець Бога» відвідали с.Буша Ямпільського району Вінницької області, яке відоме своїми історичними подіями героїчної оборони Козацьких часів, Гайдамацьким Яром, а також скельним Храмом дохристиянської доби із рельєфом релігійного змісту. Майже 6 000 років існує життя на цій мальовничий території, що розташована в долині злиття 3-х річок: Мурафи, Бушанки і Сухої Бушанки. Про це свідчать археологічні знахідки, датовані ще IV –III тисячоліттям до н.е.

21.06.2014 Громада "Червона Русь" (м.Львів) відсяткувала Свято Купала

21 червня 2014 року в Сколе, не березі річки Опір в національному парку "Сколівські Бескиди" Львівська громада Рідної Віри Українців-Русинів "Червона Русь" разом з  друзями - рідновірами із Стрия, Сколе, Івано-Франківська провели Свято Купала - одне з найвеличніших, основних чотирьох сонячних свят нашого народу, що святкується на літнє сонцестояння.


Громада «Вінець Бога» провела Купальське свято (2013 р.)

Громада Рідної Православної Віри «Вінець Бога» м. Вінниці провела 22 червня 2013 року в районі «Сабарів», на узбережжі священної для українців ріки Бог українське звичаєве свято Купала. Свято відбулося під гаслом «За Рідну Українську Віру».

Купальська Ватра на Дрогобиччині (2013р)

22-23 Кресеня (Червня) на Дрогобиччині відбудеться одне з сакральних і найдавніших українських свят - Свято Купала, Бога Літнього Сонцестояння, Бога молодості, краси, молодечої вибуялої волі, духовної нескоримості. Бога земних плодів, а також шлюбу!

 

Готуймося до Купальського свята! Купальські пісні

Настають найкоротші літні ночі — свято Купайла, і звідусіль — лісів, гаїв, берегів річок — линуть купальські співи. Через християнський вплив їх подекуди стали називати «петрівочними піснями». Купальські пісні — це переважно мрії дівчат про заміжжя, прощання з вільним життям, бо восени настає пора весіль. Зміст цих пісень язичницький, купальський.